サリス経由-フランツ・ピーター・ハンドリヒナーからの祝福の言葉：

親愛なるPernecker-Mitterbergstollen利益団体の親愛なる男性

親愛なる市長、親愛なる常務理事

親愛なる姉妹と信仰の兄弟

私たちは神ではありません

私たちは地球の支配者ではなく、創造の一部です。

地球は私たちの前にあり、私たちに与えられました。

それが環境回勅「ラウダト・シ」のメッセージです-

このような文章で、教会史の最初の環境回勅で、教皇フランシスコは、創造神話「地球を征服する」からの聖書の一節の誤解された解釈に基づく搾取の不幸な伝統で根本的な休憩を取ります。

教皇が認めているように、多くの人々は、地球は人間の所有物であり、したがって人間はその宝物を利用できるという確信を持って成長してきました。

これは事実ではありません–教皇は「ラウダート・シ」の明確な言葉で警告します：「教会がそれを理解しているので、これは聖書の正しい解釈ではありません。」

この回勅を他と区別するのは、創造における人間の新しい場所です-創造における人間の場所は何ですか？

人は世界の支配者ではありませんが、全体のほんの一部です-教皇は明らかにします。

あなたも、VIA SALISテーマトレイルの開所式とペルネック村の広場の祝福の際に作成したハイキングガイドで、そのような作成の見方を適切に表現しています。「塩の歴史は信じられないほど2億5000万年前に始まります。原始海、いわゆるテティスの塩層の堆積で。今回は21世紀の私たちのためです。歴史の最も深い暗闇の中で、私たちは創造の物語からそれを推測することしかできません。塩は常に山に存在しており、人々が利用できるようにするためには、勇気と勤勉さを組み合わせた創意工夫が必要でした。塩の生産は、戦争や革命、世界的な経済危機や独裁政権を乗り越え、今日でも私たちの地域の経済的要因となっています。イシュル川とトラウン川の合流点にある村からバート・イシュルが台頭したのは、山の宝物だけに基づいています。これは、毎日危険な仕事に新たな勇気、意欲、粘り強さを示してきた、何世代にもわたる勤勉で勇敢な鉱山労働者のおかげです。」

Perneckの小さな村の広場とVIASALISは、私たちと将来の世代にこの鉱業の伝統を思い出させたいと思っています。

彼の環境の非周期的で、教皇フランシスコはまた、保護されなければならない共通の世界的利益である生態学的バランスと世界の気候に対する彼の大きな懸念を表明しました。教皇は、環境悪化、消費者の使い捨て文化、社会関係を破壊する資本主義の影響を批判しています。

気候変動の影響は、世界の貧しい人々に最も大きな打撃を与えました。

教皇フランシスコは、国際的な気候交渉において、豊かな国々からの財政的支援を要求している貧しい国々と連帯しています。そして彼は国際関係の倫理を呼びかけます。「特に北と南の間には、貿易の不均衡とその生態学的分野およびその過程における結果に関連する本当の「生態学的」債務があるからです。一部の国で実施されている天然資源の不均衡な消費の歴史。」

今日のお祝いがいわゆるの一部であることは幸運です

作成時間は発生します。 VIA SALISを歩くと、小さな山の教会もあります。 1751年、マリアテレジア皇后は、この小さな教会の建設を命じました。ルターの禁じられた教えは、鉱夫の間で広まりました。この教会は、労働者階級の間でカトリック信仰を再び強化することを目的としていました。

今日、小さな山の教会は、当然のことながら、教会のエキュメニカルな一体感がどのように生きているかが繰り返し明らかになる場所です。この教会の保存に関心を持ってくれた福音派の兄弟であるレオポルドの先輩、レオポルドのジュニア、ヘルマン・シエンドルファーに感謝します。

新しい町の広場とサリス通りの祝福の前に、未知の鉱夫の言葉で締めくくります。

何年も前に言った：

イシュル塩-神はそれを与えました、神はそれを保存します。

フランツ・シューベルト