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社会問題–年金制度:

1563年の第2回宗教改革トンボには、初めて製塩所の従業員の老齢年金に関する情報が含まれています。手数料(年金)は当時はかなり良かったし、主人と労働者の通常の賃金の約2/3、未亡人の故人の給料の半分に達した。

 

ハルシュタットの塩田も恵まれており、イシュルの塩田のメンバーは、衰弱、老年、虚弱、病気の場合に入院しました。マクシミリアン1世からの財団基金と塩の献身で構成された898ギルダーの安全な年収がありました。

 

Salinenspital Hallstattでは、Kammergutの塩産業の貧しい人々、病気の人々、古いメンバーが宿泊施設と食料を見つけただけでなく、塩産業で働いていないケアを必要とする最大50人が恩恵と財政援助で支えられました。  

 

宗教的義務の行使は、Salinenspitalで厳しく規制されていました。受益者(年金受給者)は毎日のミサに出席し、彼らの祈りに皇帝と皇室への要請を含めなければなりませんでした。病院の管理者は、住民に祈るように勧め、また彼らが何度か聖体拝領をし、「彼らがキリストを真に信じる者として、常に神を恐れる」ことを確認しなければなりませんでした。

 

受益者はひどく栄養を与えられていませんでした、彼らは毎日肉の日に1ポンドの牛肉と2ポンドのパンを受け取り、休日と聖体拝領の日に1パイントのワインを受け取りました。また、毎年2足の靴と、2年ごとに「ドレス」を受け取りました。

 

16世紀半ばまで、老後の製塩労働者はハルシュタットの製塩病院でのケアにのみ依存しており、1563年の第2回改革名誉毀損後、政府基金からの委託(猶予年金)を受けただけでした。

 

1593年頃、解雇された労働者の任務は週に15〜30クロイツァーでしたが、多くは10〜12ギルダーの1回限りの贈り物でしか扱われず、それ以外の場合は病院のケータリングに紹介されました。

すべての贈り物の金額は、賃金、勤続年数、行動に基づいていました。

 

委員会は恩赦の単なる罪状認否であり、特定の金額に拘束されていなかったため、この慣行は17世紀まで続きました。未亡人にとっては夫の手数料の半分に過ぎなかった低老齢年金は、物価が上昇したときに裸の寿命を延ばすのに十分ではなかったので、ホフカマーは手数料に加えて特に貧しい労働者とその未亡人を与えました、緊急援助が承認した場合のさまざまな金額の1回限りの猶予金。

 

フィニッシャー、マスターウッドワーカー、シップライトのプライベートサービスの労働者は委員会から除外されました。供給する権利のない人は、特別な必要性と価値がある場合に、慈悲としてサルザムトによって支援を与えられる可能性があります。

 

ソルトオフィスに直接雇用されている労働者による老齢年金は、一定の条件下ではほとんど賭けになっていた。とりわけ、委員会に申請する労働者は、生理食塩水医師の決定に従って永久に働くことができなくてはならず、彼の公式の行動は苦情の原因を与えていませんでした。ただし、他の理由で委員会が拒否されることもあります。

 

1751年、サルザムトマンシュテルンバッハは、「帽子を脱がずに役人が見せられなかったことを尊重したため」、労働者の任務を撤回しました。

 

1792年でさえ、使用人はまだ委員会に対する明白な権利を持っていませんでした。当時、法廷は、「長期の勤続期間を前提とするだけでなく、最も重要で、優れた有用な勤続、したがって優れたメリットを前提とする最高の恵みとして」、最後の有効な給与の額の手数料を宣言しました。  

 

3か月ごとに、40年目の勤務を終え、委員会として全額賃金を受け取る資格のある委員を含む委員のプレゼンテーションがありました。この場合、Kammergutphysicusは、実際に仕事ができないかどうかを確認するために委員を調査する必要がありました。軽い仕事。

 

1770年2月8日の決議によれば、任務の資格は15歳から数えて8年間の勤務後に始まり、40年間の勤務で最高賃金に達した。勤続8年前に働けなかった労働者は、通常、1年分の賃金に相当する退職金しか受け取れませんでした。

 

しかし、彼らが仕事を辞めたとき、プロビジョニストは農場の穀物に対する彼らの主張も失いました。したがって、それは珍しいことではなく、経済的な理由から、労働者が「セミジュビリー」として40年勤務した後も工場に留まり、その後、以前の賃金のために軽い仕事をしなければならなかったということでさえ、ホフカマーによって奨励されました。

 

未亡人と孤児のコミッションは、ほとんどの場合、増加して支払われました。これは、非常に低いコミッションの貢献では、彼らをサポートするのに十分ではなかったためです。 Hofkammerが通常の手数料の引き上げを承認したか、毎週施しを追加しました。

 

父親のいない孤児も、毎週の手数料と、多くの場合、四半期ごとの手当を受け取りました。参照は12歳で終了し、1800年以降は14歳で終了しました。不法な子供たちは、その後の両親の結婚を通じてのみ手数料を受け取る能力を獲得しました。さもなければ、荘園システムが彼らの世話をしなければなりませんでした。

 

ジュビリー(引退)については、法廷は、責任ある医師と地区の医師が署名しなければならない証明書を使用して、医療が機能しないことの証明を要求しました。 40年間の奉仕は、法廷が祝うのに十分ではありませんでした。

 

製塩所の医師は、仕事ができない理由をナンセンスとしてしばしば挙げましたが、神経の衰弱、麻痺、難聴、肺中毒、てんかん、甲状腺腫、不自由、およびscrofula(腺疾患)も挙げました。これらの物理的欠陥の恐ろしい頻度は、退化のかなり憂慮すべき兆候の結果でした。これらのほとんどは確かにフランス時代の飢饉の余波でした。さらに、不適切で変化の少ない食事と、近親交配につながった商工会議所の土地の隔離も原因でした。ハルシュタットで特に広まったクレチン症は、19世紀の終わりになって初めて姿を消しました。悪意のあるゴシップはかつて、1970年代に多くの見知らぬ人を国に連れて来た鉄道の建設が、次世代にプラスの影響を与えたと主張しました。

 

医師が軽い仕事に適していると判断した60歳から65歳までのプロビジョニストは、第13四半期から第39四半期に、週に1から3シフト、つまり週に1から3シフト、道路作業を行う義務がありました。雪かき、砂の抽出、軽い木材の生産、作業用ギアの清掃、Geimeln(鉱山労働者の家の家の管理人)などの作業。

 

暫定的な仕事の価値が低く、それが行われたことへの不本意と行政機関による面倒な監督のために、省は1849年に交代なしで再びジュビリーシフトを廃止しました。

 

毎週の手数料の査定の基礎は1768年にさかのぼります。もちろん、そのような小さな規模の手数料は19世紀にはもはや十分ではありませんでしたが、それでも法廷はシステムに固執し、賃金と同様に暫定措置を講じました。 、生活費助成金および四半期助成金。

 

未亡人は、夫が8年間勤めた後で初めて、通常の委員会の資格を得るようになりました。彼女の夫が以前に亡くなった場合、彼女は彼の最後の四半期給与に等しい1回限りの退職金を受け取る権利しかありませんでした。労働者が勤続8年に達する前に致命的な事故を起こした場合にのみ、ホフカマーは未亡人に簡単な手数料を与えました。

 

1811年の州の破産の結果、ハルシュタットのSalinenspitalは、証券に投資された資産のほとんどすべてを失い、その義務を果たす手段を失いました。しかし、最大の支出削減と法廷の支援により、法定の受益者数を確保し、運営費をまかなうことができるようになりました。 1847年には、病院の資産はすでに非常に強力であったため、24人の受益者の全数に栄養を与え、39人の孤児が教育助成金と95件の支援を合計1,300ギルダーで受けることができました。

 

ハルシュタットのサリネンスピタルのように、オースゼーの聖霊病院は、貧しいベテランの帝国労働者、その未亡人、孤児を収容し、養うために役立った。その目的のために、ソルトオフィスから年間800ギルダーを受け取った。 1815年には、15人の受益者が病院に住んでいました。

 

イシュルの恩人の家(救貧院)は、王子様の施設ではなく、市場コミュニティの所有物でしたが、製塩所の従業員8人を収容し、さらに、重病に対応するために常に2つの部屋を利用できるようにする義務がありました。労働者。 1844年に、自治体は、ポストホフと劇場の間にある、つまり海辺のリゾートの最も活気があり最も頻繁なエリアにあるプレベンダリーの家を空け、より静かなエリアに代替の建物を作成することを意図していました。郵便局長のフランツ・コッホは、古いプレベンダリーハウスと引き換えにマーケット広場の東にある建物の区画を購入し、その上に新しいプレベンダリーハウスを自費で建てることに同意しました。

 

 

使用されたソース:

カール・シュラムル「アッパーオーストリアの塩は16世紀初頭から18世紀半ばまで機能する」、ウィーン1932年

カール・シュラムル「1750年からフランス戦争後の時代までの上部オーストリアの製塩所」、ウィーン1934年

カール・シュラムル「1818年から1850年の製塩所の終わりまでの上部オーストリア製塩所」、1936年ウィーン

イッシュルホームクラブ「バートイシュルホームブック2004」、バートイシュル2004

「鉱業-デュルンベルク鉱山労働者とハライン製塩所労働者の日常生活とアイデンティティ」、ザルツブルクの民間伝承への貢献、ザルツブルク、1998年

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